<h1>ראבי"ה סימן תפ"ז</h1>
<h2>דף מב:</h2>
קולן של סופרים פרורא דאושכפי ואמאי קרי ליה קולן של סופרים דסופרים נמי מדבקין בהו ניירותיהן. פירש רש"י גלו"ד. ונראה לי שהנייר עצמו מתקן בכך כעין עיבוד וניכר החמץ, אבל אנו שמדבקין הקלף לספרים רק אל הטבלא של עץ ואינו ניכר שרי. ותו דהוא עשוי לחזק, וללישנא קמא [לקמן מ"ה ע"א] אפילו בכזית אינו עובר. ואפילו ללישנא בתרא, בטלה אצל טבלא, דמאיס, ותניא [שם ע"ב] (נמי) אמר רבי שמעון בן אלעזר במה דברים אמורים במקויימת לאכילה אבל כופת שאור שיחדה לישיבה בטלה. וכיון שהקלף נתון עליו הוה ליה כטח פניה בטיט ובטלה, ופסקינן הלכה כרבי שמעון בן אלעזר. ותו דלישנא משמע שבעודו פרירא דאושכפי עובר עליו עד שלא הדביקו בו, אך על שם שרגילין פעמים לדבק בו נקרא קולן של סופרין.
